la-Gauche-Cactus

Sur notre site (http://www.la-gauche-cactus.fr/SPIP/), désormais, l’actualité du fado à Paris, mise à jour chaque semaine. Les restaurants, les concerts (cette semaine, Antonio Zambujo, Bevinda, Julia Silva…) Merci de nous aider à signaler les soirées qui pourraient échapper à notre attention ou à notre connaissance

Très amicalement

(et aussi une version complétée d’une contribution à l’histoire du fado à Paris. Il y manque encore beaucoup de choses, il y a encore sans doute des erreurs ; merci à l’avance de vos infos)

Os Artistas Faro

ZILVERZURF meets MARENOSTRUM - Ao vivo, Sábado 10 Outubro 2009 às 22h30.

MARENOSTRUM Myspace: HTTP://www.myspace.com/marenostrumportugal
ZILVERZURF Myspace: HTTP://www.myspace.com/zilverzurf


EXPOSIÇÃO DE FOTOGRAFIA DE SAMUEL SARDINHA - "Ruas a Preto e Branco"
A Sociedade Recreativa Artística Farense - Os Artistas, terá patente uma exposição de fotografia de Samuel Sardinha, até ao próximo dia 16 de Outubro, intitulada “Ruas a Preto e Branco”. Esta exposição está englobada no “Fotofesta - 1º Festival de Fotografia do Algarve”, uma iniciativa da Associação Livre Fotógrafos do Algarve

DANÇA ORIENTAL - AULA ABERTA
A Sociedade Recreativa Artística Farense – Os Artistas promove, na próxima 2ª-Feira, dia 12 de Outubro, pelas 21.30 Horas uma aula aberta de dança oriental, sob a orientação da Professora Denise de Carvalho.
Recorde-se que Denise de Carvalho é professora desta disciplina há vários anos n’Os Artistas e é um nome já conceituado no ensino de dança oriental um pouco por todo o país, como bailarina e coreógrafa. Neste momento, pertence ao primeiro Advanced Dancers Course da Drumzy School, em Londres.

Mais informações: HTTP://artistasfaro.blogspot.com/

vamos lá!!!

let's cork'it!

:)

O Museu Guggenheim de Nova Iorque está a preceder a um concurso internacional de Design a que chama COMPETIÇÃO DE ABRIGOS ("Shelter Competition"). Os concorrentes têm de enviar o projecto 3D de um abrigo de acordo com as regras do concurso. Foram admitidos cerca de 600 projectos de 68 países.

Dos 600 projectos foram seleccionados 10 finalistas, entre os quais está o projecto do arquitecto português David Mares. É neste projecto que entra a cortiça, aliás a cortiça é mesmo o elemento do qual é feito o abrigo.

O "CBS - CORK BLOCK SHELTER " é um abrigo construído na versátil cortiça. Mas como se não bastasse a já honrosa posição de pertencer ao TOP 10 deste concurso neste momento o abrigo de cortiça está em 3º lugar na votação do público. Pf acedam ao site do concurso e votem na cortiça - http://www.guggenheim.org/new-york/education/sackler-center/design-it-shelter/vote-for-shelters!
Além do prémio do público, este concurso contempla também um prémio atribuído por um Júri, que será divulgado na Guggenheim Museum’s 50th Anniversary Celebration, no dia 21 de Outubro.

Mercedes Sosa

Mercedes Sosa, la voix des sans voix

La chanteuse argentine Mercedes Sosa est décédée, dimanche 4 octobre, à l'âge de 74 ans au terme d'une longue maladie.

La chanteuse argentine Mercedes Sosa, l'une des voix les plus célèbres d'Amérique latine, est décédée, dimanche 4 octobre, à l'âge de 74 ans au terme d'une longue maladie, a annoncé la clinique où elle était en soins intensifs depuis le 18 septembre.

Disparition . L’immense chanteuse argentine est décédée à l’âge de soixante-quatorze ans.

C’était l’une des plus grandes voix du folklore argentin. Universellement connue, Mercedes Sosa s’est éteinte à l’âge de soixante-quatorze ans. Elle a été et restera à jamais une figure de la résistance pour le continent sud-américain et bien au-delà. C’était la voix des sans-voix, « la voix de ceux qui n’avaient pas de voix à l’époque de la dictature argentine », a déclaré le musicien Victor Heredia, l’un de ses amis et compositeur de plusieurs de ses chansons. Et quelle voix ! Profonde, chambrée, chaleureuse. C’était « un oiseau libre », comme le dit la chanson, symbole de la conscience des peuples de l’Amérique latine. La Negra, c’est ainsi qu’on l’appelait. À cause de sa chevelure noire. À cause de ses origines indiennes. Mercedes Sosa a chanté l’espoir, la résistance ; elle a chanté les poètes et ses mots parlaient aux paysans de l’altiplano, aux embastillés de toutes les dictatures.

Née le 9 juillet 1935 à Tucuman, dans une famille d’origine indienne, elle a grandi dans un quartier modeste, bercée par la culture populaire. D’abord professeure de danse folklorique, elle s’est lancée dans la musique dans les années soixante, rejoignant avec son mari, le musicien Manuel Oscar Matus, le mouvement Nuevo Cancionero, qui a renouvelé le folklore. Elle enregistre son premier disque Canciones con fundamento. Mais vient bientôt le temps de l’exil pour cette militante communiste. En 1979, elle est arrêtée lors d’un concert à La Plata. Elle n’a plus le droit de chanter et s’installe à Paris, puis à Madrid. Elle ne retournera en Argentine qu’en 1982 pour une série de concerts à Buenos Aires. Mercedes Sosa était le symbole d’un mouvement de renouveau de la musique folklorique, socialement engagé, aux côtés d’Atahualpa Yupanqui.

Une veillée était organisée dimanche au Congrès des députés, un honneur réservé aux personnalités importantes en Argentine. Au pied du cercueil, ouvert et laissant voir le visage de la chanteuse, un poncho blanc, costume typique des paysans et indigènes argentins que Mercedes utilisait lors ses récitals. Dans un profond silence, et pour certaines en larmes, des milliers de personnes formaient une longue file devant le bâtiment, attendant d’entrer pour lui dire adieu. Adios, Negra.

Marie-José Sirach

Orlando da Costa, eminente homem das letras goês,

Crónica das Fontainhas deste mês vê Fernando do Rego homenagear o seu antigo colega Orlando da Costa, eminente homem das letras goês, que faleceu na semana passada em Lisboa. De Goa, do Rego brinda-nos com as memórias dos tempos liceais que paOrlando da Costa: Poeta e prosador (homenagem)ssaram em conjunto, bem como um inédito poema premiado e publicado por Orlando da Costa em 1945: "O meu ideal"

2.

Suicídios no trabalho

Depois de termos podido observar como varriam, literalmente, a chamada “quinta”, local onde se concentravam emigrantes sem documentação oriundos, fundamentalmente, do Afganistão ocupado. Conscientes de que a nova medida do governo de Sarkozy, a criação de um registo de ADN para imigrantes de fora da Europa, resultará noutro factor de opressão para os trabalhadores, será na sua união, no associativismo, no diálogo, na solidariedade ou na cooperação que poderemos evitar que esta tendência se propague.

O ZECA SEMPRE COM ABRIL

ACERT de Tondela associa-se aos "80 Anos de Zeca"

Caros Amigos

A ACERT de Tondela, não poderia deixar de se associar a esta iniciativa que pretende celebrar a aquele de quem, bebemos a força para levar por diante o nosso projecto.
Os nosso sonhos de liberdade, igualdade, fraternidade e alegria, foram antes de mais sonhados através das músicas do Zeca.
Dentro em breve vos enviaremos a nossa programação relativa a esta celebração.
Um abraço

80 Anos do Zeca" anunciado no sítio da Radiofusión (Galiza)

Para subscrever o manifesto basta enviar um email para 80anosdezeca@gmail.com com o nome (individual ou da entidade) e a localidade. Logo que possível, publicaremos a sua subscrição. Para receber as informações decorrentes da actividade do projecto, basta que o solicite no mesmo email.

O Homem que plantava árvores

aqui filme em francês

Foi com espanto e emoçao crescente que descobri desde o inicio até ao final o filme de animaçao

de Frederic Back com a voz do actor Philippe Noiret, sobre a vida de um homem nos Alpes da Provença, sul da França,

De narrativa de Jean Giono foi feito este belo filme, mola real de esperança no ser-humano e na sua capacidade de se ultrapassar, vencendo dor e adversidades para atingir o cume da generosidade e da bondade expontânea e util,

O Filme de uma qualidade gràfica que nos surpreende, transporta-nos no tempo, no espaço até cada passo do narrador e inevitavelmente até aos interminàveis passos, numa extensao inicialmente deserta do personagem fascinte de Elzear Boufier,

Apos o fim do filme fui debruçar-me àvida sobre outro livro, outro filme “ Se Todos os Homens Quisessem”

e um hino à Esperança cresceu em mim, afinal um Mundo melhor, fraterno e justo depende da vontade e da constância de cada um de nôs!

Se cada ser humno avançar construtivo no combate pela vida, a alegria voltarà às nossas vidas, abandonados cupidez, invejas, interesses mesquinhos, se soubermos colocar acima de todos os interesses que nos afastam da nossa essência, o Amor Superior pela vida de cada um, onde claro se inscreve a nossa, reencontrando assim a finalidade de nosssas vidas entao produtivas e uteis, o que terà a força construtiva de generar e fazer crescer bondade à nossa volta

Para que afinal, no instante derradeiro, possamos olhar a Paz do Caminho percorrido, e partir suavemente levando no olhar o fruto dessa sementeira de beleza de amor e de paz!

Afunal há sempre algo de imprtante a fazer com nossas vidas, e talvez com actos que tais fosse o fim das depressoes nervosas

Saber que nossa vida se concretiza pela simplicidade, pela beleza e pela utilidade

Para o bem de todos

Guerra Junqueiro

"Um povo imbecilizado e resignado, humilde e macambúzio,

fatalista e sonâmbulo, burro de carga, besta de nora,

aguentando pauladas, sacos de vergonhas, feixes de misérias,

sem uma rebelião, um mostrar de dentes, a energia dum coice,

pois que nem já com as orelhas é capaz de sacudir as moscas;

um povo em catalepsia ambulante, não se lembrando nem donde vem, nem onde está, nem para onde vai;

um povo, enfim, que eu adoro, porque sofre e é bom,

e guarda ainda na noite da sua inconsciência como que

um lampejo misterioso da alma nacional,

reflexo de astro em silêncio escuro de lagoa morta.

Uma burguesia, cívica e politicamente corrupta até à medula,

não descriminando já o bem do mal, sem palavras, sem vergonha,

sem carácter, havendo homens que, honrados na vida íntima,

descambam na vida pública em pantomineiros e sevandijas,

capazes de toda a veniaga e toda a infâmia, da mentira à falsificação,

da violência ao roubo, donde provém que na política portuguesa sucedam, entre a indiferença geral, escândalos monstruosos, absolutamente inverosímeis no Limoeiro.

Um poder legislativo, esfregão de cozinha do executivo;

este criado de quarto do moderador; e este, finalmente,

tornado absoluto pela abdicação unânime do País.

A justiça ao arbítrio da Política,

torcendo-lhe a vara ao ponto de fazer dela saca-rolhas.

Dois partidos sem ideias, sem planos, sem convicções,

incapazes, vivendo ambos do mesmo utilitarismo céptico e pervertido, análogos nas palavras, idênticos nos actos,

iguais um ao outro como duas metades do mesmo zero,

e não se malgando e fundindo, apesar disso,

pela razão que alguém deu no parlamento,

de não caberem todos duma vez na mesma sala de jantar."

Guerra Junqueiro, 1896.

Resposta do Grande Chefe Seattle a Washington

1854

Em 1854, "O Grande Chefe Branco" em Washington fez uma oferta por uma grande área de território indígena e prometeu uma "reserva" para os índios.

A resposta do Chefe Seattle, tem sido considerada uma das declarações mais belas e profundas já feitas sobre o meio-ambiente, um verdadeiro Poema de Ecologia

“Como você pode comprar ou vender o céu, o calor da terra? A idéia é estranha para nós.
Se nós não somos donos da frescura do ar e do brilho da água, como você pode comprá-los?
Cada parte da Terra é sagrada para o meu povo.

O ar é precioso para o homem vermelho, pois todas as coisas compartilham o
a respiraçao: o animal, a árvore, o homem, todos compartilham o mesmo
ar o homem branco agonizante , é insensível ao mau cheiro

Cada pinhal brilhante, cada praia de areia, cada névoa
nas florestas escuras, cada insecto transparente, zumbindo,
é sagrado na memória para o meu povo.

A energia que flui nas árvores traz consigo a memória
e a vida do meu povo.
A energia que flui das árvores traz consigo a memória
do pele vermelha.

Os mortos do homem branco esquecem sua pátria quando
vão caminhar entre as estrelas.
Nossos mortos nunca se esquecem desta bela Terra,
pois ela é a mãe do pele vermelha.
Fazemos parte da Terra e a Terra faz parte de nós.
As flores perfumadas são nossas irmãs, os cerdos, o cavalo,
a grande águia, são nossos irmãos.
Os picos rochosos, as seivas nas campinas, o calor do corpo do cavalo,
e o homem, todos pertencem à mesma família.

Assim, quando o Grande Chefe em Washington manda dizer que quer comprar nossa terra, ele pede-nos demasiado
O Grande Chefe manda dizer que reservará para nós um lugar
onde poderemos viver confortavelmente.
Ele será nosso pai e nós seremos seus filhos.
Por isso iremos considerar sua proposta de nos comprar a terra.
Mas não vai ser fácil.
Pois esta terra é sagrada para nós.

A água brilhante que corre as ribeiras e rios não é
simplesmente água, mas o sangue de nossos antepassados.
Se vos vendermos a terra para vocês, vocês devem se lembrar de que
ela é o sangue sagrado de nossos antepassados.
Se vos vendermos a terra , devem lembrar que
ela é sagrada para o pele vermelha, e devem ensinar a vossos filhos que ela é sagrada
e que cada reflexo da água transparente de cada lago fala do passado e
da vida de meu povo.
O murmúrio da água é a voz do pai de meu pai.

Os rios nossos irmãos matam nossa sede.
Os rios levam nossas canoas e alimentam nossas crianças.
Se vos vendermos nossa terra, devem
ensinar a seus filhos que os rios são irmãos nossos,
por isso vocês devem ter para com os rios o mesmo
carinho e respeito que têm para com vossos irmãos.
Nós sabemos que o homem branco não compreende nossa maneira de ver.
Para ele um pedaço de terra é igual a outro, ele é um estranho
que chega à noite e tira da terra tudo o que precisa.
A terra não é sua irmã, mas sua inimiga, e quando a conquista, prossegue seu caminho. Deixa para trás os túmulos de seus antepassados e não se incomoda.
Ele rouba a Terra de seus filhos, e também com isso não se importa.

A sepultura de seu pai e os direitos de seus filhos são esquecidos
o homem branco trata sua mãe, a terra, e seu irmão, o céu como coisas que possam ser compradas como animais ou contas brilhantes.
Sua ganância devorará a Terra e deixará atrás de si apenas um deserto.
Não sei.
Nossos costumes diferem dos seus.
A visão das cidades co homem branco fere o olhar do pele vermelha.
Talvez porque o pele vermelha é um selvagem e nada entende.

Não existe lugar tranquilo nas cidades do homem branco.
Não há onde se possa escutar o onde se possa ouvir o desabrochar das flores na primavera na nem o som das asas de um insecto.
Mas talvez seja porque eu sou um selvagem que nada entende.
O ruído provocado pelo homem branco parece servir apenas para ferir o ouvido do pele vermelha.
E o que é a vida se um homem não pode escutar o canto solitário
de uma ave ou as conversas dos sapos, à noite, em volta de uma lagoa.
Sou um homem vermelho e não compreendo.

O índio prefere o som macio do vento lançando-se sobre a face do lago, e
o cheiro do próprio vento, purificado por uma chuva de meio-dia, ou
perfumado pelos pinheiros.

O índio prefere o suave murmúrio do vento encrespando a face do lago, e o próprio verão limpo por uma chuva diurna ou perfumado pelos pinheiros. O ar é precioso para o homem vermelho, pois todas as coisas compartilham o mesmo sopro - o animal, a árvore, o homem, todos compartilham o mesmo sopro. Como um homem agonizante há vários dias, o homem branco é insensível ao mau cheiro

vocês devem se lembrar de que o ar
é precioso para nós, que o ar compartilha seus espíritos
com toda a vida que ele sustenta.

Mas se vendermos nossa terra ao homem branco vMas se vendermos nossa terra ao homem branco, ele deve lembrar que o ar é precioso para nós, que o ar compartilha seu espírito com toda a vida que mantém

O vento que deu a nosso avô seu primeiro sopro também recebe seu último suspiro. Se lhes vendermos nossa terra, vocês devem mantê-la intacta e sagrada, como um lugar onde até mesmo o homem branco possa ir saborear o vento adoçadoe pelas flores dos prados.

Assim, vamos considerar sua oferta de comprar nossa terra.
Se resolvermos aceitar, eu imporei uma condição – o homem branco
deve tratar os animais desta terra como se fossem seus irmãos.

Sou um selvagem e não entendo de outra forma.
ou um selvagem e não compreendo outra forma de agir. Vi um milhar de búfalos apodrecendo na planície, abandonados pelo homem branco que os alvejou de um comboio em movimento

Sou um selvagem e não entendo como o cavalo de ferro que fumegante
que nós só matamos
para pode ser mais importante que o búfalo, que sacrificamos somente para permanecermos vivos

.
Pois tudo o que acontece aos animais, logo acontece ao homem.
Todas as coisas estão ligadas.

O que sao os homens sem os animais? Se todos os animais se fossem, os homens morreriam de uma grande solidão de espírito. Pois o que ocorre com os animais, breve acontecerá com o homem. Há uma ligação em tudo.

Vocês devem ensinar as suas crianças que o solo a seus pés é a cinza de nossos avôs.. Todas as coisas estão ligadas Para que eles respeitem a terra, digam a seus filhos que a Terra
é rica das vidas de nossos antepassados.
Ensinem as seus filhos o que ensinamos aos nossos,
que a Terra é nossa mãe.
Tudo o que acontece à Terra, acontece aos filhos da Terra.
Se os homens cospem no chão, eles cospem em si mesmos.

Isto nós sabemos – a Terra não pertence ao homem –

o homem pertence à Terra.
Isto nós sabemos.
Todas as coisas estão ligadas como o sangue que une uma família.
Todas as coisas estão ligadas. Se os homens cospem no solo, estão cuspindo em si mesmos. Isto sabemos: a terra não pertence ao homem, o homem pertence à terra. Isto sabemos: todas as coisa estão ligadas como o sangue que une a família. Há uma ligação em tudo. O que ocorrer com a terra recairá sobre os filhos da terra.

Tudo o que acontece à Terra – acontece aos filhos da Terra.
O homem não teceu a teia da vida – ele é apenas um fio dela.
O que quer que ele faça à teia, ele faz a si mesmo.

Mesmo o homem branco, cujo Deus anda e fala com ele como de
amigo para amigo, não pode ficar isento do destino comum.

Ainda poderemos ser irmãos.
Veremos.
De uma coisa nós sabemos, que o homem branco pode um dia
descobrir – nosso Deus é o mesmo Deus.
Vocês podem pensar agora que vocês O possuem como desejam
possuir nossa terra, mas vocês não podem fazê-lo.
Ele é Deus do homem, e Sua compaixão é igual tanto para com
o homem vermelho como para com o branco.
A Terra é preciosa para Ele, e danificar a Terra é acumular desprezo
por seu criador.
Os brancos também passarão, talvez antes de todas as outras tribos.

A terra lhe é preciosa, e ferí-la, é desprezar seu criador. Os brancos também passarão; talvez mais cedo que todas as tribos. Contaminem suas camas, e uma noite serão sufocados pelos próprios dejetos. Mas quando de sua desaparição, vocês brilharão intensamente, iluminados pela força do Deus que os trouxe a esta terra e por alguma razão especial lhes deu o domínio sobre o homem vermelho. Esse destino é um mistério para nós, pois não compreendemos que todos os búfalos sejam exterminados, os cavalos sejam todos domados, os recantos secretos da floresta densa impregnadas do cheiro de muitos homens, e a visão dos morros obstruídos por fios que falam. Onde está o arvoredo? Desapareceu. Onde está a águia? Desapareceu. É o fim. Começa a sobrevivência

On juge le degré de civilisation d'un peuple à la manière dont il traite ses animaux"

Mahatma Gandhi